Автор неизвестен.
«А нынче нам нужна одна победа,
Одна на всех, мы за ценой не постоим!»
— Булат Окуджава, «Мы за ценой не постоим»
Сразу скажу не читайте эту статью. Если вы считаете, что занимаетесь «боевым искусством» в его ролевой реинкарнации и вашей покрытой шишками голове нравится словосочетание «боевая эффективность», то вы не найдете здесь ничего полезного. Никого не хочу обидеть, просто накипело. Я постараюсь убедить вас, что побеждать в поединках на тренировках глупое и бесполезное занятие, что выигрыш это плохо. Абсурд? Пару-тройку лет назад я и сам так считал. Ряд событий заставил меня изменить свое мнение. Первой и главной причиной был мой уход в тренерскую работу в Академии, второй занятие фехтованием как видом спорта, третьей знакомство и совместные тренировки с некоторыми ролевыми фехтовальщиками (соблюдая политкорректность, в этом словосочетании не буду брать слово «фехтовальщики» в кавычки).
«Если бы мы решили фехтовать по-настоящему» — как много в этом звуке для сердца любителя исторического фехтования слилось! О формировании правильных навыков фехтования через боль задумывались очень и очень давно. Эгертон Кастл и Альфред Хаттон ссылаются на старую британскую манеру фехтования на палках синглстик, когда оппоненты сверху снимали все лишнее кроме рубашки и фехтовали поднимая локоть свободной руки к голове для ее защиты.
Капитан Альфред Хаттон обращал на владение кинжалом в своей работе «Cold Steel», ссылаясь на эпоху Тюдоров, когда меч или рапира были в основном принадлежностью дворянства и знати, а кинжал или дага всех: от зажиточного горожанина до самого бедного ремесленника. Обращаясь к Акилле Мароццо и его работе, написанной в 1536 году, он обращает внимание, что лишь немногие авторы уделяли внимание использованию кинжала самостоятельно, большинство же рассматривало его в паре с другим оружием.
Начало 20-го века. Века необыкновенного и страшного. Понятие чести все так же в ходу. Но люди все меньше находят поводов, чтобы расставаться с жизнью, хотя и на пороге 1914 год. Год который перевернет жизни и сознание многих. Но пока еще все мирно. И в решении такого приватного и деликатного занятия как 
«Месье Ромфор и месье Лашансе встретились поутру в условленном месте в присутствии секундантов. В первую же минуту месье Ромфор был ранен в грудь шпагой, но продолжал бой, и через некоторое время тело его противника уже украшало несколько порезов и колотая рана в районе ключицы.
Европейское Фехтование 